電影《姜子牙》海報(bào),。
電影《姜子牙》想呈現(xiàn)的是一個(gè)"去神化"的姜子牙,。
電影《姜子牙》是姜子牙的故事,，也是打破"姜子牙"的故事。
歷史上,，姜子牙是周朝開國(guó)元?jiǎng)?，商末周初兵學(xué)奠基人。
以往的藝術(shù)作品里,，章節(jié)往往結(jié)束在武王拜姜子牙為帥,，興兵伐商，后繼天子位,；姜子牙領(lǐng)元始誥敕,，在封神臺(tái)封神，武王封七十二諸侯,。
當(dāng)故事成為電影題材,，生于1988年的導(dǎo)演程騰面對(duì)千年前的傳奇人物，他說(shuō)希望電影《姜子牙》"能通過(guò)年輕人的視角,，重新解讀姜子牙的神話故事",。
2020年10月，繼《哪吒之魔童降世》之后,，彩條屋"中國(guó)神話系列作品"第二部電影《姜子牙》歷時(shí)4年打磨后上映,。故事講述封神大戰(zhàn)之后，姜子牙受封成為眾神之長(zhǎng),，卻因一時(shí)之過(guò)被貶到人間,，失去神力，被世人唾棄,。為重回昆侖,，姜子牙踏上戰(zhàn)后廢墟，重新?lián)焓白晕业耐瑫r(shí),，一些當(dāng)年的真相也被逐漸揭開,。
電影《姜子牙》劇照。
接受《新周刊》采訪時(shí),，導(dǎo)演程騰提及,，在大眾認(rèn)知中，姜子牙與齊天大圣,、哪吒一樣,，都是神一般的存在。但他想呈現(xiàn)的,，是一個(gè)"去神化"的姜子牙--除了有神的一面,，還有人的一面。
"這樣一個(gè)姜子牙，在面對(duì)強(qiáng)權(quán)和信仰崩塌時(shí),，也許不會(huì)像哪吒,、大圣那般去反抗、去打破,，他更像我們每一個(gè)人,，一個(gè)會(huì)猶豫、困惑,、糾結(jié)的普通人,。"
"用自己的方式去成為一個(gè)真正的神"
哪吒、大圣在前,，起初,，程騰會(huì)擔(dān)心姜子牙這個(gè)人物挺容易做錯(cuò)。
在電影籌備階段,，他幾乎查閱了所有關(guān)于姜子牙的歷史文獻(xiàn)、野史,、《封神演義》及相關(guān)影視作品,。他發(fā)現(xiàn)，不管是歷史上對(duì)姜子牙這個(gè)人的記錄,，還是文學(xué),、影視作品的刻畫，姜子牙都不是具有鮮明個(gè)性的人物,。
在程騰看來(lái),，改編經(jīng)典神話人物是一種平衡的藝術(shù)，"平衡觀眾的,，既有認(rèn)知也有新鮮感,，兩邊哪塊塌了都不行"。于是,，在這個(gè)過(guò)程中,，方向性探索、試錯(cuò)和無(wú)數(shù)次形象迭代,，成為制作這部電影頭一年最主要的工作,。
如今在銀幕上與觀眾見面的姜子牙形象，略顯精瘦,、冷酷,，年齡40歲左右。此前,，程騰及團(tuán)隊(duì)成員幾乎將胖,、壯、年輕、年老等可能的方向都嘗試過(guò),，甚至考慮過(guò)"是否要將姜子牙做得屌絲一點(diǎn),？剛?cè)ト碎g時(shí)他因?yàn)轲I肚子變得枯瘦如柴，每天為食物奔波" ,。他們最終覺得,，這個(gè)方向略顯魔改，于是放棄,。
電影《姜子牙》海報(bào),。
和以往的電影不同的是，《姜子牙》的劇本并非確定后才往下推進(jìn),。
前期,，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)用兩三個(gè)月時(shí)間完成劇本寫作后，電影就進(jìn)入分鏡創(chuàng)作階段,，分鏡跟著劇本一起改,。
編劇、分鏡師,、剪輯師們建立了一個(gè)故事組,，"與其從文字角度講故事，不如直接從畫面或視頻角度去講,，各角度進(jìn)行分析后,，再分工解決劇本上的問題"。
僅在姜子牙酷大叔的形象上磨細(xì)節(jié),，團(tuán)隊(duì)就花了兩年半時(shí)間,。到了后期，為了讓姜子牙的表情更有表現(xiàn)力,，團(tuán)隊(duì)在皺紋方面做了很多嘗試,，程騰覺得，"哪條皺紋掰得不好看,，都會(huì)影響整個(gè)角色",。
與此同時(shí)，為了讓貶到人間的姜子牙與蒼生間的關(guān)系更為形象化,，電影加入了一個(gè)名為"小九"的女主角,。"我們需要讓觀眾真的感覺到戰(zhàn)后蒼生的切膚之痛，所以一定要有可以代表蒼生的人物,。"
電影《姜子牙》劇照,。
僅姜子牙與小九之間的故事就打磨了6個(gè)月。
起初,，創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)對(duì)小九一角的形象設(shè)定偏中性化,，之后在中間階段過(guò)渡到更女性化的形象,。程騰說(shuō)："全部做完以后，他們發(fā)現(xiàn)這樣反倒不好,，會(huì)讓觀眾覺得有一些愛情的意味在其中,。"最后團(tuán)隊(duì)又回到中性化設(shè)計(jì)，"讓他們兩個(gè)更像旅途伙伴",。
美術(shù)設(shè)計(jì)方面也是《姜子牙》需要攻克的一道難關(guān),。
電影的故事背景是3500年前的西周，幾乎沒有歷史痕跡可考?，F(xiàn)已出土的后母戊鼎鑄造于商代后期,，較姜子牙年代晚；而三星堆遺址出土文物則處在西南地區(qū),，離姜子牙所處的北方地域較遠(yuǎn),，有明顯文化差異。
"我們已知的很多花紋,、建筑上的中國(guó)元素,，具有朝代感，放到3500年前是不對(duì)的,。這就需要發(fā)揮想象空間,，同時(shí)做好彼時(shí)人們對(duì)于信仰、自然崇拜,、巫覡宗教的調(diào)研。"為此,，團(tuán)隊(duì)邀請(qǐng)了山東臨淄的專家去研究姜子牙的墓穴地址,，并請(qǐng)道教人士提供相應(yīng)指導(dǎo)。
程騰覺得,，此前大家看《封神演義》的故事,，更多是在關(guān)注大戰(zhàn)的精彩、神仙斗法的玄妙,，似乎從未留意過(guò)被戰(zhàn)爭(zhēng)影響后的大陸該是怎樣一個(gè)廢土世界,。"而這個(gè)世界，一定還殘留著很多神的痕跡,，這就需要在美術(shù)設(shè)計(jì)上加以體現(xiàn),。"
電影《姜子牙》劇照。
為此,，他們也在電影中留下許多視覺小彩蛋,。"比如有一場(chǎng)戲出現(xiàn)的地貌，其實(shí)就是一個(gè)神的腳印,，但觀眾可能需要在某一個(gè)鏡頭下才能感知這件事情,。"
程騰說(shuō),，他們也想借此做出神與人的區(qū)別。在《姜子牙》的世界中,，一草一木,、一塊石頭、一個(gè)花盆,，都能讓觀眾覺得這個(gè)東西是不屬于人類世界的,。"這其實(shí)就像我們影片的slogan（介紹語(yǔ)）一樣--你需要用自己的方式去成為一個(gè)真正的神。"
"在找不到方向或者迷失的時(shí)候,，先相信自己,，擁有自己的信仰，你總會(huì)逐漸意識(shí)到什么東西是屬于你的,。"
每個(gè)人都擁有過(guò)"姜子牙式"迷茫
某種程度上,，程騰對(duì)姜子牙命運(yùn)的理解，來(lái)源于自己和身邊人對(duì)生活的體悟,。
"如我這般的年輕人,，學(xué)校之于我們，可能就像昆侖之于姜子牙,，大家都被保護(hù)得很好,。一旦進(jìn)入社會(huì)，就像姜子牙從昆侖跌入凡間,，會(huì)變得無(wú)措,，不知該依靠、相信些什么,。"
從程騰的個(gè)人履歷來(lái)看,，很多人會(huì)覺得，迷茫這件事不應(yīng)該發(fā)生在他身上,。
2011年從中國(guó)傳媒大學(xué)動(dòng)畫與數(shù)字藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)后,，程騰進(jìn)入美國(guó)南加州大學(xué)電影學(xué)院學(xué)習(xí)，同年即憑借作品《紀(jì)念日快樂》獲得第一屆東京動(dòng)畫大獎(jiǎng)"特別獎(jiǎng)",。
1988年出生的程騰,，擔(dān)任電影《姜子牙》導(dǎo)演。
2014年,，他又憑借講述中國(guó)功夫的古典動(dòng)畫短片《天外有天》（Higher Sky）獲得第41屆美國(guó)學(xué)生奧斯卡動(dòng)畫短片類作品銀獎(jiǎng),，后來(lái)進(jìn)入美國(guó)頂級(jí)動(dòng)畫公司夢(mèng)工廠工作。
"但到了美國(guó)之后,，落差感會(huì)更加明顯,。"程騰說(shuō)，當(dāng)他在夢(mèng)工廠工作時(shí),，才真正開始理解中國(guó)文化是什么,。
彼時(shí),，他以聯(lián)合導(dǎo)演的身份在夢(mèng)工廠制作一部漫畫影片。有場(chǎng)講述一對(duì)亞裔情侶情感進(jìn)展的戲,，按照美國(guó)總導(dǎo)演的設(shè)想,，這兩個(gè)角色需要彼此視線相對(duì)以傳達(dá)情感，"因?yàn)檠劬κ切撵`的窗口,，從技術(shù)上講,，是重要的表演區(qū)"。
作為核心主創(chuàng)人員中唯一的中國(guó)人,，程騰提出不同意見："中國(guó)人比較矜持,，他們應(yīng)該一起看月亮，說(shuō)話的時(shí)候也不要對(duì)視,。"美國(guó)導(dǎo)演對(duì)此表示不解,。
那一刻，程騰意識(shí)到,，中美雙方在表達(dá)故事的理念上存在差距,，"有太多中國(guó)式情感表達(dá)方式"無(wú)處安放，急需一個(gè)出口,。
電影《姜子牙》海報(bào),。
2017年，中國(guó)傳媒大學(xué)教授高薇華找到程騰,，希望他能擔(dān)任電影《姜子牙》的導(dǎo)演,。在程騰以往的概念里，總覺得中國(guó)的動(dòng)畫更多是做給小朋友看,，而成年人只能去看日本,、美國(guó)動(dòng)漫。
拿到《姜子牙》項(xiàng)目時(shí),，"做一個(gè)信仰顛覆的故事"這句說(shuō)明打動(dòng)了他。"我把自己的經(jīng)歷帶進(jìn)去了,，已經(jīng)開始想象姜子牙應(yīng)該怎樣說(shuō)他的那些話,。"
為了《姜子牙》，程騰選擇回國(guó),。"在美國(guó),，我可以使用自己的敘事、分鏡,、剪輯技術(shù)給電影加分,，但是在《姜子牙》里，我更多的是通過(guò)自己內(nèi)心的真實(shí)感受來(lái)加分,。"
電影《姜子牙》劇照,。
"倒金字塔"工作模式與《姜子牙》的試水
接手《姜子牙》項(xiàng)目后,，程騰做的第一件事，就是將當(dāng)時(shí)國(guó)內(nèi)最受歡迎的動(dòng)畫片又看了一遍,，如《西游記之大圣歸來(lái)》《大魚海棠》,。
他覺得，相比美國(guó)觀眾偏好工業(yè)體系下生產(chǎn)的泛娛樂,、商品屬性較強(qiáng)的動(dòng)畫,，中國(guó)觀眾更喜歡作者屬性強(qiáng)的東西。程騰想,，自己是否也可以在電影中尋找和維持一種平衡,，為"迷茫"這件事找尋解決的方式和答案？
除了主角姜子牙,，影片中"九尾"和"天尊"這兩個(gè)人物也投注了程騰較深的作者情感,。程騰提到，雖然九尾和天尊都曾站到主角的對(duì)立面,，"但我希望觀眾觀看時(shí),，可以走到他們的立場(chǎng)去發(fā)生共情。只有這樣,，這個(gè)世界才不是非黑即白的",。
電影《姜子牙》劇照。
程騰說(shuō)："我們看到一些不公,，但我們能確保自己的憤怒是正確的嗎,？那些遭遇背后是否也暗藏一些生命的教訓(xùn)？最真實(shí)的世界,，是沒有本惡與原罪的自洽世界,。"
除了角色創(chuàng)作，程騰和整個(gè)導(dǎo)演組將"作者性"延續(xù)到具體工作中,。
包括程騰在內(nèi)的整個(gè)導(dǎo)演組逐漸意識(shí)到,，近年來(lái)，隨著中國(guó)動(dòng)畫電影市場(chǎng)的發(fā)展,，行業(yè)缺失與不足的部分早已不是軟件,、核心人才或者項(xiàng)目預(yù)算。"大家都覺得好萊塢很牛,，其實(shí)他們最厲害的是協(xié)作方式,，可以將各個(gè)國(guó)家的工作人員會(huì)集在一起。"
電影《姜子牙》制作進(jìn)行到中期時(shí),，整個(gè)團(tuán)隊(duì)人數(shù)達(dá)到上千人,，想凝聚這樣一個(gè)團(tuán)隊(duì)并不容易?！督友馈穼?dǎo)演組四位導(dǎo)演,，有三位有過(guò)留美工作經(jīng)驗(yàn),，程騰說(shuō)，這一次,，他們將好萊塢這套"倒金字塔"型工作方式帶回國(guó),。
傳統(tǒng)的電影制作流程多為"正金字塔"型，導(dǎo)演處在金字塔塔尖,，對(duì)項(xiàng)目有特別具體的愿景,，然后將任務(wù)延伸至總監(jiān)、組長(zhǎng),、工作人員,，最后所有人盡量將項(xiàng)目與導(dǎo)演愿景匹配。"這其實(shí)是很難的,，信息傳遞過(guò)程中一定會(huì)存在流失,。"
相反，"倒金字塔"型是每個(gè)人對(duì)項(xiàng)目都有自己的想法與貢獻(xiàn),，逐一匯總到組長(zhǎng),、總監(jiān)，最后由導(dǎo)演進(jìn)行統(tǒng)一,，變成渾然一體的項(xiàng)目,。
電影《姜子牙》劇照。
許多工作人員在項(xiàng)目操作中投入的情感,，時(shí)常讓程騰動(dòng)容,。他發(fā)現(xiàn)，"有很多年輕人真的愛中國(guó)動(dòng)畫電影,，并愿意為之付出",。他對(duì)一位剛剛大學(xué)畢業(yè)的剪輯師印象深刻。
程騰記得："他（剪輯師）有時(shí)候入魔一般去想這個(gè)項(xiàng)目,，盡一切努力給《姜子牙》加分,，騎車來(lái)公司的路上都在聽電影的音樂，邊騎邊哭,。他每天剪輯剪到流鼻血,，勸也勸不動(dòng)。"
這位剪輯師告訴程騰："哥,，你就讓我干吧,，不干我回去也睡不著覺,，成宿成宿想,。"
當(dāng)然，面對(duì)《哪吒之魔童降世》珠玉在前,，程騰坦言,，自己有壓力,。"但不是因?yàn)楹ε卤槐容^，而是覺得當(dāng)下觀眾的關(guān)注度和期待值很高,。"
電影《姜子牙》海報(bào),。
他希望觀眾看過(guò)電影后發(fā)現(xiàn)，《姜子牙》與《哪吒》在表現(xiàn)手法上特別不一樣,。在他看來(lái),，我們需要更多充滿作者性、藝術(shù)性,、本土化的項(xiàng)目,，培養(yǎng)觀眾的審美習(xí)慣。
程騰說(shuō),，目前,，國(guó)內(nèi)動(dòng)畫影視產(chǎn)業(yè)也在輸出大體量文化項(xiàng)目，這是利好趨勢(shì),。"但我們不一定要往好萊塢方向走,。只有當(dāng)大體量和藝術(shù)性（的項(xiàng)目）都有很好的渠道或受眾群體，中國(guó)的動(dòng)畫產(chǎn)業(yè)才會(huì)變得更好,。"
作者 | 蔣苡芯原標(biāo)題--導(dǎo)演程騰：比起哪吒,，姜子牙更像一個(gè)普通人首發(fā)于《新周刊》571期歡迎分享到朋友圈
紫禁城600周年特刊，現(xiàn)已上市
本 期 看 點(diǎn)
一切歷史都是當(dāng)代史
李文儒/祝勇/韋力/野島剛論故宮
在橫店"故宮",，人人都能當(dāng)皇上
影像志：仰視的藝術(shù)
故宮創(chuàng)意經(jīng)濟(jì)學(xué)
