正在B站連載、由上海美術(shù)電影制片廠和B站共同出品的動(dòng)畫(huà)短片集《中國(guó)奇譚》并不是一部一開(kāi)播就受到關(guān)注的作品,，直到今年1月1日播出前,，外界對(duì)它的了解都只有2021年B站國(guó)創(chuàng)動(dòng)畫(huà)作品發(fā)布會(huì)上的一支展示視頻，一個(gè)廣電“2022年中國(guó)經(jīng)典民間故事動(dòng)漫創(chuàng)作工程重點(diǎn)扶持項(xiàng)目”的名號(hào),，和幾張定檔海報(bào),，媒體對(duì)它的報(bào)道也少之又少。
但就是這樣一部“低調(diào)”的作品,，卻在上線一周后收獲了9.5分的豆瓣開(kāi)分（超過(guò)7.3萬(wàn)人評(píng)分）,，相關(guān)詞條登上熱搜，不斷有網(wǎng)友自制的角色表情包和cosplay形象在社交媒體流傳,。
截止1月16日《中國(guó)奇譚》的豆瓣評(píng)分（圖源：豆瓣截圖）
口碑的發(fā)酵是從第二集《鵝鵝鵝》播出后開(kāi)始的,。
坦白講，這不是一部立刻就能讓人看懂的動(dòng)畫(huà),。全片沒(méi)有臺(tái)詞,，只靠簡(jiǎn)短的字幕來(lái)傳遞劇情，甚至當(dāng)中的情節(jié)看上去都十分離奇——背著鵝籠的送貨郎送一只化作書(shū)生的狐妖上山,，狐妖請(qǐng)送貨郎喝酒,，從嘴里吐出自己的心上人作陪，醉酒睡去后,，他的心上人又從嘴里吐出了另一名男子,，男子又吐出了另一名女子；直到狐妖將醒,，所有人又立刻回到剛剛來(lái)時(shí)人的嘴里,，互不知曉，好像一切都沒(méi)有發(fā)生……
這一集改編自南朝時(shí)期的志怪小品《陽(yáng)羨書(shū)生》（又叫《鵝籠書(shū)生》）,，動(dòng)畫(huà)較之原著增加了送貨郎和最后那名女子（一只鵝妖）的感情羈絆,，女子求送貨郎帶自己逃走，但在送貨郎的猶豫不決中,，終于在狐妖醒時(shí)錯(cuò)失了一切機(jī)會(huì),。
圖源：《中國(guó)奇譚》官方劇照
《鵝鵝鵝》雖然架空現(xiàn)實(shí)、設(shè)定古怪,，但給人的后勁卻很大,。
有人理解這是在講愛(ài)而不得的感情,，就像很多人的經(jīng)歷，身邊的和心里住著的不是一個(gè)人,；有人理解這是在講欲望,，送貨郎受到狐妖的蠱惑萌生了欲望，想要的越多最后失去的也越多（開(kāi)始明明有兩只鵝最后卻失去了三只鵝）,；
還有人理解這是在講人生中的很多抉擇,，送貨郎在面對(duì)女子請(qǐng)求時(shí)的瞻前顧后和患得患失，像極了我們?cè)谧鼍駬駮r(shí)的軟弱……
并不是每個(gè)動(dòng)畫(huà)作品都能給觀眾帶來(lái)這樣的觀感,，而諸如此類的觀感幾乎在《中國(guó)奇譚》的每一集都有所體現(xiàn),。
圖源：《中國(guó)奇譚》官方海報(bào)
《中國(guó)奇譚》由8個(gè)時(shí)長(zhǎng)在20分鐘左右的動(dòng)畫(huà)短片組成，每集有不同的故事,、導(dǎo)演和演繹方式,，并且都帶有一些中國(guó)傳統(tǒng)文化中的志怪元素。
但就像總導(dǎo)演陳廖宇在采訪時(shí)談到的,，他不希望《中國(guó)奇譚》只是講表面上設(shè)定的故事,，而是“既有傳統(tǒng)又有生命力的特性”。
每一個(gè)故事設(shè)定看起來(lái)都不是今天的現(xiàn)實(shí),，但觀眾卻能在其中看到自己,，這正是《中國(guó)奇譚》引人入勝的地方。
《中國(guó)奇譚》的形式很容易讓人想起近兩年大熱的美劇《愛(ài),，死亡和機(jī)器人》（簡(jiǎn)稱《愛(ài)死機(jī)》）,，但如果仔細(xì)比較，就會(huì)發(fā)現(xiàn)兩者在意涵上的不同,。
《愛(ài)死機(jī)》中的每個(gè)故事盡管也是統(tǒng)一在片名寫(xiě)到的幾個(gè)主題之下,，但它更偏向于是劇情元素上的統(tǒng)一，思想內(nèi)涵較弱,；而《中國(guó)奇譚》更多是先有中國(guó)傳統(tǒng)文化做支撐,，再去從“志怪”延伸到現(xiàn)實(shí)，是敘事層面的統(tǒng)一,。
就像知乎網(wǎng)友@王子君評(píng)價(jià)的那樣,，“《愛(ài)死機(jī)》形聚神散，《中國(guó)奇譚》形散神聚,。”
圖源：《愛(ài),、死亡和機(jī)器人》第一季劇照
從志怪故事映射現(xiàn)實(shí)，幾乎貫穿《中國(guó)奇譚》整部作品,。比如第一集《小妖怪的夏天》,，有人在小豬妖身上看到了自己“社畜”的影子，“小時(shí)候以為自己會(huì)變成齊天大圣,，其實(shí)是個(gè)連大王都接觸不到的小妖怪”,；也有人猜想如果結(jié)局真的是小豬妖被大圣一棍打死,，nobody宿命感的一生也許會(huì)更諷刺。
“當(dāng)現(xiàn)實(shí)主義敘事成為麻煩,，志怪故事的魅力就會(huì)顯現(xiàn),，它用想象力去除了我們?cè)诳船F(xiàn)實(shí)故事時(shí)感到的尷尬，又保留了讓我們對(duì)于現(xiàn)實(shí)產(chǎn)生共鳴的東西,。”有豆瓣網(wǎng)友這樣評(píng)價(jià),。
當(dāng)然,，“想象力”除了來(lái)源于志怪題材,，也離不開(kāi)動(dòng)畫(huà)這一形式。
《中國(guó)奇譚》沒(méi)有選擇大量使用市面上流行的3D動(dòng)畫(huà)制作,，而是回歸到了最原始的2D動(dòng)畫(huà)形式,，畫(huà)風(fēng)也少有被美日動(dòng)漫風(fēng)格影響的痕跡。這種干凈的中式傳統(tǒng)2D動(dòng)畫(huà)讓不少觀眾夢(mèng)回小時(shí)候每天晚上守著CCTV-6臺(tái)看動(dòng)畫(huà)片的年代,，而一部基于中國(guó)傳統(tǒng)文化的動(dòng)畫(huà)作品以這樣的形式呈現(xiàn),，顯然也更符合中國(guó)觀眾的胃口。
《中國(guó)奇譚》中充滿了創(chuàng)作者對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化和上世紀(jì)中國(guó)動(dòng)畫(huà)的致敬,。
比如據(jù)《小妖怪的夏天》導(dǎo)演於水自述,，當(dāng)中小妖怪擦鍋時(shí)冒的煙的繪制就參考了過(guò)去連環(huán)畫(huà)，村民家門(mén)上的對(duì)聯(lián)也是出自《聊齋志異》卷一《考城隍》中的詩(shī)句“有花有酒春常在,，無(wú)燭無(wú)燈夜自明”,。
圖源：《小妖怪的夏天》導(dǎo)演於水知乎回答
《鵝鵝鵝》導(dǎo)演胡睿也在作品山水部分的繪制中參考了北宋著名山水畫(huà)派別米氏云山的畫(huà)法，斷了腿的狐妖致敬的也是《天書(shū)奇譚》的阿拐,。
米友仁《瀟湘奇觀圖》（上）和《鵝鵝鵝》仿米氏云山（下）對(duì)比（圖源：《鵝鵝鵝》導(dǎo)演胡睿知乎回答）
中國(guó)傳統(tǒng)美學(xué)最核心的是意境,，不是所有動(dòng)畫(huà)都能夠傳遞這種意境，也不是所有創(chuàng)作者都能理解這種意境,。
就像徐克導(dǎo)演曾在采訪中曾說(shuō)起當(dāng)年《新蜀山》的后期制作,，最難的部分就是和澳洲的后期團(tuán)隊(duì)溝通什么是劍氣，馭劍飛行是什么樣子,，他總要給出一種很“實(shí)”的解釋,。
相比于“實(shí)”，意境的傳遞反而更需要一種“虛”的東西,，或者說(shuō)更需要留白,，這時(shí)2D動(dòng)畫(huà)的“粗糙感”來(lái)展現(xiàn)這種留白再合適不過(guò)。
《中國(guó)奇譚》中有大量情節(jié)都進(jìn)行了留白處理,。就比如《鵝鵝鵝》里,，當(dāng)鵝妖女子消失的時(shí)候，導(dǎo)演沒(méi)有給送貨郎一句臺(tái)詞,，也沒(méi)有設(shè)計(jì)任何的表情動(dòng)作來(lái)顯示哀傷,，只是讓他撿起了女子丟在地上的一只耳環(huán),，而當(dāng)他撿起這只耳環(huán)后，耳環(huán)卻一點(diǎn)點(diǎn)消失在他手中,；再比如《小妖怪的夏天》里,，處處都有齊天大圣的影子，可除了聲音和剪影,，大圣卻一直未曾出現(xiàn)在畫(huà)面里,。
圖源：《中國(guó)奇譚》官方劇照
這也是為什么不同的觀眾看《中國(guó)奇譚》會(huì)產(chǎn)生不同感受，當(dāng)動(dòng)畫(huà)中不同的動(dòng)作,、色調(diào)和聲音結(jié)合在一起展現(xiàn),，再加上每個(gè)人不同的生活背景，感受就會(huì)因人而異,。這就像給了觀眾一面鏡子,，不同閱歷和知識(shí)結(jié)構(gòu)的觀眾可以照出不同的解讀。
甚至即便是沒(méi)有看懂,，也絲毫不會(huì)影響你感受畫(huà)面的美,。
就像陳廖宇提到的那樣，“我經(jīng)常打一個(gè)比方,，一座山在你的面前，我問(wèn)你看得懂還是看不懂,？其實(shí)你感受到這座山宏偉,、茂盛還是縹緲,，那就是看懂了。你看見(jiàn)的那一刻,，你感受到的東西就是你看懂的東西,。”
這時(shí)觀眾也會(huì)發(fā)現(xiàn)，并不只有3D和大制作能成就一部好的動(dòng)畫(huà)作品,，僅僅是靠簡(jiǎn)單幾筆勾勒和一個(gè)完整輕巧的故事,，也足夠能打動(dòng)自己。
圖源：《中國(guó)奇譚》官方劇照
沒(méi)人能否認(rèn)《中國(guó)奇譚》是一部?jī)?yōu)秀的中國(guó)動(dòng)畫(huà)作品,。
說(shuō)《中國(guó)奇譚》能扛起中式美學(xué)復(fù)興大旗還太早,，但它至少給這個(gè)行業(yè)提供了一個(gè)范本和可以進(jìn)步的方向，在市面上充斥著潛意識(shí),、賽博朋克,、多重宇宙和平行世界等等設(shè)定的科幻動(dòng)畫(huà)中，一點(diǎn)一點(diǎn)架起中國(guó)奇幻動(dòng)畫(huà)在新時(shí)代的造型和世界觀,。
這可能不是一件容易的事,。中國(guó)電影藝術(shù)研究中心副研究員周舟不久前在文章中分析,，對(duì)于一部動(dòng)畫(huà)作品，尤其是需要考慮市場(chǎng)回報(bào)的動(dòng)畫(huà)長(zhǎng)片來(lái)說(shuō),，第一重要的是人物造型,，它的重要性甚至要排在敘事和視覺(jué)呈現(xiàn)之前，而中國(guó)動(dòng)畫(huà)在動(dòng)畫(huà)人物造型這一塊有歷史性的欠缺,。
上世紀(jì)享譽(yù)國(guó)外的一批中國(guó)動(dòng)畫(huà)，其誕生具有深刻的時(shí)代印記,。比如《小蝌蚪找媽媽》中的動(dòng)物角色造型出自國(guó)畫(huà)大師齊白石，《牧笛》的原畫(huà)造型出自另一位國(guó)畫(huà)大師李可染,，《大鬧天宮》中齊天大圣的造型出自著名畫(huà)家,、現(xiàn)代中國(guó)裝飾藝術(shù)奠基人張光宇，《哪吒鬧?！返娜宋镌煨蛣t出自著名畫(huà)家張汀,。
圖源：《小蝌蚪找媽媽》劇照
據(jù)《小蝌蚪找媽媽》的攝影師段孝萱回憶,，當(dāng)時(shí)是上海市長(zhǎng)陳毅專門(mén)批條子讓他們?nèi)フ引R白石大師拿畫(huà)，才促成了這部經(jīng)典動(dòng)畫(huà),。
這也說(shuō)明，中國(guó)動(dòng)畫(huà)當(dāng)時(shí)的發(fā)展一定程度繞開(kāi)了角色造型這塊動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)中最難啃的骨頭,。
《中國(guó)奇譚》雖然取得了一些經(jīng)驗(yàn)，但只靠一部帶有一定實(shí)驗(yàn)性質(zhì)的動(dòng)畫(huà)作品還遠(yuǎn)不能撐起整個(gè)市場(chǎng),，中國(guó)動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)還需要更穩(wěn)定的生產(chǎn)和更有力的支持,。
最后引用一段知乎網(wǎng)友@王子君的話,，“（希望）上美B站們像網(wǎng)飛那樣，隔段時(shí)間就把錢(qián)和創(chuàng)作權(quán)限拍桌子上,，叫來(lái)一票有生力的團(tuán)隊(duì)，給爺做,，英雄狗熊,，二十分鐘見(jiàn)真章。國(guó)內(nèi)不是沒(méi)有好本子好技術(shù),，就是市場(chǎng)化水平太低,，內(nèi)容限制又太多,，兩面包夾。這些運(yùn)營(yíng)方面,，不妨多學(xué)學(xué)愛(ài)死機(jī),。不要讓驚喜永遠(yuǎn)停留在畢設(shè)作品里,。”
文章出處：品玩網(wǎng)
