對(duì)于藝術(shù)家來(lái)講，能與自己身處的時(shí)代產(chǎn)生共鳴,，敏感察覺(jué)宏大時(shí)代背后的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,，并將自己的藝術(shù)創(chuàng)造留給時(shí)間,，是一件非常幸福的事情。師從何家英,，自2016年進(jìn)入中國(guó)藝術(shù)研究院攻讀博士開(kāi)始,，在中國(guó)美術(shù)界高級(jí)別的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)，為王振感受這個(gè)時(shí)代的脈搏跳動(dòng)帶來(lái)了更寬廣的舞臺(tái),。

　　“藝術(shù)創(chuàng)新是很艱難的,。我國(guó)國(guó)畫經(jīng)歷近千年的發(fā)展，到民國(guó)時(shí)期細(xì)分為寫意和工筆之分,，每走一步都要花費(fèi)很長(zhǎng)時(shí)間,。沒(méi)有前人的智慧累積，技法進(jìn)步,，也就沒(méi)有晚學(xué)后輩大膽追求,。所以我認(rèn)為在當(dāng)代，創(chuàng)新更多的可能來(lái)自跨界,、來(lái)自雜糅,、來(lái)自文化自信,、來(lái)自文化出海。”王振已經(jīng)很久沒(méi)有接受媒體的采訪了,，近幾個(gè)月來(lái),，一直沉浸在“一帶一路”為主題的創(chuàng)意構(gòu)想中，無(wú)暇他顧,。

　　【何家英老師帶領(lǐng)大家進(jìn)行創(chuàng)作研討】

　　“一帶一路”政策提出整整五年,，經(jīng)濟(jì)效益和經(jīng)濟(jì)帶聯(lián)動(dòng)早已產(chǎn)生，我國(guó)在科技領(lǐng)域和交通領(lǐng)域的輸出,，對(duì)“一帶一路”經(jīng)濟(jì)帶上的國(guó)家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,。王振的恩師何家英先生是我國(guó)當(dāng)代著名工筆畫家，身居美術(shù)界要位,，他對(duì)“一帶一路”政策的思考更多著眼在文化交流和碰撞之下,，藝術(shù)能夠產(chǎn)生的影響力。“唯有音樂(lè)和繪畫無(wú)國(guó)界”,，所以何家英先生帶領(lǐng)著自己的學(xué)生,，帶著對(duì)藝術(shù)的尊崇之心，在這五年中不斷踏上古絲綢之路的沿線各國(guó),，深入真實(shí)的生活場(chǎng)景,，細(xì)致觀察和體味大東亞文化在這條路上產(chǎn)生的千年影響。

　　王振一直深陷主題創(chuàng)作的思考中,，絲綢之路在西域這條分支上,，藝術(shù)非常明顯地受到了宗教的影響，許多創(chuàng)作主題很難避開(kāi),。雖然說(shuō)宗教畫面非常具有原始的吸引力,，包括宗教故事的神秘性、宗教畫面的豐富性,。但是對(duì)于當(dāng)代的藝術(shù)家來(lái)說(shuō),，王振認(rèn)為更多的思考和著力還是應(yīng)該在時(shí)代性上。當(dāng)然這個(gè)時(shí)代性,，一定始于一千年前那條彌漫的黃沙與駝鈴聲的絲綢之路,。王振游走在現(xiàn)代文明和古絲綢文明并存的祖國(guó)西域，感受當(dāng)?shù)氐娜饲轱L(fēng)貌,，用一雙畫家的眼睛將一幅幅畫面映在腦海,，展開(kāi)想象，進(jìn)行繪制……

　　“我喜歡充滿神秘性的畫面,，不是那種故弄玄虛,。一千個(gè)人心里有一個(gè)哈姆雷特;我喜歡不同人看到我的畫之后，能夠產(chǎn)生不同的心理感受和想象,。每次進(jìn)行集體創(chuàng)作大題材時(shí),，我經(jīng)常陷入不斷地自我詰問(wèn),，我們希望給這個(gè)時(shí)代留下什么?我們希望后代看到如何的現(xiàn)在?作為時(shí)代的記錄者，如果不能夠在這些質(zhì)問(wèn)中保持藝術(shù)的純粹性和原動(dòng)力的話,，我想，這樣的藝術(shù)是不值得被尊敬的,。”當(dāng)我們追問(wèn)王振最終選中的時(shí)代旋律是什么,，他淺淺一笑，“微小的幸福瞬間而已,。”